278 סיכום למרות היתרונות הגלומים בשימוש במודל זה, עלו בעבודת השדה דוגמאות למצבים שאתגרו דיכוטומיות אלו . לדוגמה, דמויותיהם של אבות הציונות, שהוצגו לעתים בישיבת בינ"ה כמעין "קדושים חילוניים", משקפות היררכיה סמלית וגבולות פרשניים המתגלים רק לאחר שהות ממושכת בשדה, ואילו ביצועי לימוד ספונטניים במהלך הלימוד בכולל, כפי שהודגמו בוויכוח בין שאול, לוי ויהודה על מעטפת המזומנים, הדגימו כי גם בזירה המאופיינת במגבלות ובמשמעת חברתית נוקשה מתרחשים כל העת חידושים ושינויים שמאתגרים ומרחיבים את סדרי "הביצוע התרבותי" ( 2003 Schechner, ) של הלימוד ובשל כך גם את גבולות הפרשנות המקובלת . דוגמאות אלו ממחישות שאכן ניתן ליצור בעזרת המודל של דגלס הבחנה ראשונית בין זירות המחקר, ולהבין חלק מההתרחשויות החברתיות בשדה בעזרת הכרה והבנה של קודים וכללים שנקבעו מראש, אולם מהלך הלימוד מבטא מציאות דינמית ומורכבת שאותה לא הצליחה טיפולוגיה זו להכיל . 2 בלימוד ישנם מרכיבים פוליטיים שמעבר לנורמות הפרשנות הטקסטואלית . הלימוד בכולל הליטאי ובישיבה החילונית הוא חלק מוויכוח תרבותי המתנהל בישראל . במהלך הלימוד בחברותא הלומדים מפרשי...
אל הספר