47 ההשפעה הפוטוריסטית על אבידן דורשת מחקר עצמאי ומקיף בפני עצמו . אופייה של הפרודיה עולה בקנה אחד עם הערצת התנועה ועם האתוס המלחמתי, הקפיטליסטי והנוצץ של הפוטוריזם ( וממילא של הפוטוריזם האבידני ) בהיותה פולמית, מחקה ( החיקוי מסמל את יצר ההתפשטות הקפיטליסטי ) והומוריסטית ( המופע הפוטוריסטי ) . הצחוק, שנובע מהפרודיה, הוא מבע דינמי של ספונטניות, ברק ומקוריות . לצחוק זה ( ולצחוק בכלל ) יש איכות של מחיקת העבר, כי יש בו את הטוטליות של הרגע . הצחוק הפרודי מבטא את השאיפה הניטשיאנית של הפוטוריזם לאני עליון . קריאתו של פיליפו תומזו מרינטי 72 משקפת תפישת עליונות ליצנית-הרואית ל"גבורה ומוקיונות באמנות ובחיים" של אני פרפורמר, של אני מבצע, כפי שקיימת אף אצל אבידן . למרות האמור לעיל, אבידן איננו מקבל בכל שיריו את ההשפעה הפוטוריסטית כפשוטה והוא נוקט פרודיה עצמית כלפי הפוטוריזם . ייתכן שאחת הסיבות לכך היא פולחן האגו של הדובר האבידני, אשר מתוקף הנחת היסוד המגלומנית שלו, הוא דוחה על הסף אפשרות של שליטה ו / או השפעה חיצונית . הפרודיה על הפוטוריזם מסתתרת מתחת לפרודיה על יסודות אנטי פוטוריסטים אותם תוקף הפו...
אל הספר