פרק שישי

מסכת בכורות 168 גם ברייתא זו עוסקת בסדרת מומים . דין התבלול שנוי . הט"ו, צה ע"ג ( - פרשה ג הי"ב ל בלבן שנוי במחלוקת . משנתנו היא אפוא כרבי יוסי . ולל, ותבופסבמחלוקת ; תבלול בשור זוןילחמים פוסלים ) ריסים, תבלון, דוק,ות הרישא במשנה מונה מוערוב הדנמצאנו למדים של "אית תניי"וכו' ( , אבל עם זאת הקריאה השנייה שהצענו אפשרית, ונתמכת על ידי גביעלשצףקרום דק' ? רוק'הואזהיא"שבירושלמי . התוספתא מסבירה את יתר המונחים : . . . " ) פ"ד כמשמעו ? 'אינב' . כמשמעו ? 'נחש' . שמעומכ ? 'חלזון' . העיןבקרקעהמשוקעולא,העין ל לבן בצורת חילזון בשחור של העין . "נחש" הוא"חלזון" הוא אפוא תבלו . ( 835ה"ב, עמ' נראה . "וכמשמעבינתבלול בצורת נחש . המום השלישי גם הוא היה פשוט לחכמים, "א , כלומר תבלול ( מ פמ ל , – בספרא ובכתבי יד למשנה"עיניו" ) "ענב"שהגרסה הנכונה היא י ) לח ע"א ( שנצטט להלן, ברור שעינב ) או בלהבבצורת ענב ) עגול ( . מהתוספתא, וכן מנוסח , "ם נוסף, זאת למרות גרסת כתב יד פרמא ועדי נוסח טובים אחרים "עיניוענב ( הוא מו ן או הנחש הם בעיניו של בכור הבהמה . וזשהחילומעשמש איבעיא . 209 ועצבנחשחלזוןו והתחבטו בפירושם : "לנ...  אל הספר