501אמשנהדפרק 501אמשנהאפרק העלההטיפול, וכמובן בכך גם להעניק לבעלים את האפשרות ליהנות מחלב האם . בזמן הבית הבכור כךלתקבהן את הבכור לירושלים והקריבו שם כשלמים . כדאי לו להקדים אתוהכ שיתאים לזמן עליייתו לירושלים ) במועד העבודה של המשמרת שלו ? ( . לאחר החורבן הלכה זו הן ימתין עד שייפול בבכור מום וייפסל לקרבן ) ירעה עד שיסתאב ( , וכהרי ה : רתלכאורה מיות את הבכור לפני הזמן ? הרמב"ם רמז להסבר האפשרי : הכוהן רוצהדב לקבלעל כן מדוע יתנ את הישראל לתת את הבכור דווקא לו . הרמב"ם מדגיש את הפן הדתי : "כדי להקל עלע כנלש ש את הפן החברתי . הכוהן בעצם משלם מעטיגים להדפדיבני אדם נתינת המתנות" . אנו מע כוהנים מתפתחת תחרות מי יקבל אתהר . ביןלבעל הבכור כדי שהוא יקבל ממנו את הבכו אדם בתנאים אלו לערוך עסקאות, וחכמים מתנגדיםי בנהבכורות, ובאופן טבעי נוטים עבורםלוהן משכהלעסקאות אלו . מובן שהיתר להסדרים כאלה עלול להתפתח למצב שבו התנגדותאין כאן חשד בכוהן, אלא – ל וי ת נ ול אז הה ר יהמתנות המגיעות לו בזכות . פני לחץ להסדריםמהןכוהן . ההלכה מגִנה על הכולהסדרים הממעטים את טובת ההנאה של ה 150 העוקפים את חובת בכורות ) בבל...
אל הספר