פרק שמיני

מנחותתסכמ 194 מצויה שמכמולא כאן המקום להרחיב בה . הקושי בזיהוי זה הוא ש,תהליך זה טרם נפתרה החיטים הטובות ביותר . קל יותרנהצמחתבשולי מדבר יהודה, וקשה להניח שדווקא שם את השעורים מגדלים באזורים שחונים שמשק הגשמים בהם פחות לפרש שהכוונה לשעורים . הזיהוי עדיין,עורים כאלה . עם זאתשמכמש תהיה מקום הגידול של שיציב, ומעט סביר יותר שאיננו"כמס"יננה חלק מהשם אלא שהביאו סולת ממקום ששמוא'מ - קשה . אפשר שה יודעים לזהותו . , בדפוס וילנא ועוד ( , שנינומ נ, מ פ - , זוניחה במ ל - באשר לזוניחה, או בכתיב דומה ) זנחוה ב ( . קליין 525 "ב, עמ'"ט ה" ) פלסולתאלפאלחהזוסמכמ ? שלהןמובחראיזהובתוספתא : " ) זו לחה = זולחה = זונחה = זנוחה ( באזור בית שמש . אם תיארשהכוונה לזנוח המקמפרש יש לחפש זיהוי קרוב – אך אם מדובר בעומר,הזיהוי אפשרי – מדובר בסולת סתם ובמנחות עומר מ"ב ( כדי שיספיקו לקצור את הלירושלים, שהרי מביאים את העומר מהקרוב ) להלן פ"י , מירושליםהשעות הליכה מהיר 5 - 6 מרחקב היבמעמד ציבורי ולהביאו בזמן למקדש . זנוח מצו י הלחם או בסתם מנחות . לפי תאפשר שהמשנה עוסקת בש,ואיננה מתאימה . אך כאמור י סגנוןואכן לפ,מכמס משו...  אל הספר
הוצאת משנת ארץ ישראל