פרק שלישי

59 שנה אמגפרק אםמה,יהודהרבילהןראמ . מכשיריהושעורביפוסלראלעזרביר : אמביר . פוסליהודה מחשבתאלאשפוסללךאין, כשרוזהזהריםאומיםוחכמ ? פוסלאינולמחרהדםאתהניח ( . שתי תוספות בברייתא זו . האחת 37 483 '" ) זבחים פ"ב הט"ז, עמדמיםקתוזריוהקטרהאכילה רבי אליעזר . זו,יהודה ואחרים מייחסים אותה לרבום את המחלוקת לרבייסשיש המייח מתברר שעמדתון ; מובהקת עד כמה אסור לתארך מחלוקות לפי שם החכם המוסר אותהדוגמ י יהודה נאמןוסיפה מנימוקי שני הצדדים . רבשל רבי יהודה היא עמדת רבו . הברייתא גם מ ומעשה הפיגול ,עשה עצמו . יש כאן מחשבת פיגולמללשיטת בית שמאי המעניקים משקל יתר את,ואילו בית הלל בוחנים את טיב המעשה,אינו תלוי בשאלה אם הדבר רגיל ומקובל או לא בתוספתא מנחותזה . . בהסברנו למשנה הבאה נשכלל הסבר 38 כוונת בני האדם בדרך כלל דרכושאיןדברכולאל,שיריהולהקטיר, קומצהלאכולהמנחהאתהקומץ : "מסורת שונה , למחרושיריהקמצהלהניח . פוסליהודהורבי, כשר,להקטירדרכושאיןדברולהקטיר,לאכול שעיהוורביפוסלאליעזררבי : אומראלעזררבי . פוסליהודהורבי,כשר,לחוץלהוציאןאו זה : ריםמואוחכמים . פוסלאינולמחרהקומץאתהניחאםומה : יהודהרביליהאמר . מכשיר ( . 515 '" ...  אל הספר
הוצאת משנת ארץ ישראל