הקדמה למהדורה העברית

8 שונא שקרים ה' הראשון הוא האמונה שיראת שמים מחייבת נמיכות קומה אינטלקטואלית . נמיכות קומה זו מונעת מן האדם להתבונן בתורה במבט ביקורתי, כיוון שהיא מניחה שנקודת המבט האנושית לעולם לא תוכל לתפוש את חכמתו האינסופית של האל, קל וחומר לבקר אותה . כיצורים דתיים איננו יכולים לפקפק בדברי האל . אני זוכר שכשהייתי תלמיד בכיתה ג' חזרתי באחד הימים מבית הספר ואבי שאל אותי מה למדתי באותו היום במסגרת לימודי הקודש . עניתי שלמדנו פרק מסוים בתורה . אבי שאל מה אני חושב על פרט מסוים באותו הפרק, ומיד עניתי : "אה, רש"י אומר ש . . . " . אבי קטע אותי באמצע המשפט ואמר : "דניאל, לא שאלתי אותך מה אמר רש"י . שאלתי אותך מה אתה חושב" . בתפיסת עולמו של אבי, יראת שמים איננה מקטינה את האדם אלא מעצימה אותו . אלוהים, שבחר לכרות ברית עם האדם, מזמין אותו לשותפות שבה דעתו ואנושיותו מוערכים ומחוזקים . העיקר הדתי השני הוא האמונה שההתגלות היא המקור העיקרי, ואולי אף הבלעדי, לאמת . אמנם ניתנה לנו הרשות לשאול ולחקור, אך בכל מקרה שמתעוררת סתירה בין האמת כפי שאנו מבינים אותה לבין התורה, עלינו להכניע את שאלותינו בפני האמת שבהתגלות, ו...  אל הספר
מכון שלום הרטמן