מיוחסים ופסולי ייחוס

ה י ר ר כ י ה ח ב ר ת י ת | 9 7 עבירה — ואילין עליביא מרחקין להון [ = ואת העלובים האלה מרחיקים ] ? אביו שלזה בא על ערוה — זה מה עשה, וזה מה איכפת לו ? 'ואין להם מנחם' אלא 'ומיד עושקיהם כוח' ( קהלת, שם ) — זה סנהדרין גדולה של ישראל שהיא באה עליהן בכוח התורה ומרחקתן, על שם [ = משום ] 'לא יבא ממזר בקהל ה'' ( דברים כג, ג ) . 'ואין להם מנחם' 3 ( קהלת שם ) — אמר הקדוש ברוך הוא עלי לנחמן, לפי שבעולם הזה יש בהן פסולת, אבל לעתיד לבוא אמר זכריה אנא חמיתיה [ = אני ראיתיו ] אולוכרוסון [ = יוונית : כולו זהב ] דדהב נקי [ = של זהב נקי ( פירוש למילה היוונית ) ] — 'ויאמר אלי מה אתה רואה ואומר ראיתי והנה מנורת זהב כולה וגולה על ראשה' ( זכריה ד, ב ) [ הדרשן דורש את הפסוק בזכריה ומפרש את הביטוי מנורת זהב באופן אלגורי על עם ישראל שבעתיד יהיה כולו טהור וכל הממזרים ייטהרו ] . 3 . ביקורות על היררכיית היוחסין תלמוד בבלי, קידושין ע ע"ב - עב ע"ב בדברים הבאים מתעמת התלמוד עם אידיאל טוהר היוחסין . הוא פותח בהצגת העמדה כי בעתיד תשרה השכינה רק במשפחות ששמרו על טהרת הייחוס ( ככל הנראה הכוונה היא לימות המשיח ) . אולם ...  אל הספר
מכון שלום הרטמן