קידוש השיבה מול מבוכתו של הדור

405 מדדי התפוררות" . בפנינו נוצר אתגר ישיר, "הארץ השלמה בידינו היא במלוא מרחבה, במלוא נוכחותה ההיסטורית . עכשיו אפשר לממש את הפתרון שהציעה הציונות מלכתחילה" . ההישג הגדול עורר "כוננות נפש [ . . . ] עתה שוב עומדים אנו מחויבים לפני עתיד שההווה הוא מפתנו, ובידנו האפשרות לרצות רצון שלם 111 ולבחור מה ברצוננו להיות" . האמירה "מדינה יהודית אחרי אלפים שנות גלות" כבר אינה מליצה, טוען שבייד . מושגים שנתרוקנו מתוכנם חזרו ונטענו משמעות . עכשיו התברר שלא רק הקיים חשוב, אלא חשוב ביותר שזו מדינה יהודית עם ירושלים השלמה כסמל לאומי היסטורי וארץ ישראל שוחררה כולה . גם לאנשים שלא היו בגלות נתגלתה פרספקטיבה היסטורית שהִקנתה משמעות של חוויה לחייהם . במישור העקרוני מסביר שבייד, התייצבות למלחמה על הקיום היא ה"שיבה אל נקודת המוצא" . במלחמה מתממש לכל אדם, מצבו הבסיסי כאדם . נופלות המחיצות בין אדם לאדם ו"מתעורר רגש של הזדהות עם הכלל בתור כלל . או אז נעשית גם ההיסטוריה של העם לחוויה ביוגרפית וסמלי תרבותו ומסורתו מקבלים 112 במלחמת ששת הימים התרחש דבר חשוב נוסף וזו משמעות אישית ישרה" . "הרגשת הכיפורים וההיטהרות" ....  אל הספר
הקיבוץ המאוחד