225 ומוחלטים שאין כאן שום שטחים ערבים, אלא נחלת אבותינו הנצחית שאחרים 235 האיסור "לא תחנם" ( דברים ז' ב ) לשיטת הרצי"ה, ישבו עליה שלא ברשותנו" . 236 הערבים הנמצאים כאן הם הוא מוחלט וחל על כל מקום ועל כל שעל אדמה . בחזקת זרים על אדמתנו . אמנם אין לגרשם, אך אין להם זכות להגדרה עצמית או זכות לקבוע את עתידם הציבורי - אזרחי . וכמובן אין להם גם כל חלק ונחלה בקרקע . 237 זאת ועוד, זכות זו היא עקרון קיום וזהות מקודש, מוחלט ובלבדי של העם יהודי . "אנחנו מעולם לא עזבנו ולא נתקנו את נחלת אבותינו . תמיד-תמיד המשכנו כל קשר תודעתנו איתן וכל תוקפה של מחאתנו הנמרצת כלפני ההחזקה האכזרית 238 אין אנו מדכאים ערבים חזר וטען הרצי"ה . לא לקחנו מהם המלאכותית שלהם" . אף פעם שלטון . היו אלו הטורקים ששלטו כאן ולא הערבים . המוסלמים יכולים לחיות בתוכנו, תחת הממשלה שלנו, הסביר הרצי"ה . משום שאינם עובדי עבודה זרה . את תלמידיו של הרצי"ה, בהיותם רבנים וכאנשי ציבור, נמצא חוזרים ומאששים את קביעותיו של רבם באוזני תלמידיהם כאמת אמונית והיסטורית מוחלטת, שיש לגלמה במציאות . הרב אבינר חוזר ומטעים לפני שומעיו במדרשה בעופרה ובוו...
אל הספר