מלחמת ששת הימים כתהליך מחולל

72 אנשים נלהבים מדברים על “נס" ואפילו על “אתחלתא דגאולה", ועל “ימות 7 המשיח [ . . . ] ועדיין לא ברור מה הם מבינים במושגים הללו" . . . עיתונות התקופה הייתה גדושה בשבחים לצה"ל המשקף את דמותו של העם ומהווה את “הנשמה היתרה" שלו ששמרה על נפשו של העם כבר בתקופה שלפני 8 מלחמת ששת הימים, אשר סימנה התרופפות ומשבר . "אחוות לוחמים זו מזכירה את הצבא האידיאלי של אפלטון, צבא של אוהבים 9 ואהובים", הפליג בשבחים עזרא זוסמן . השפה הרליגיוזית בפיהם של אנשי רוח, אנשי ציבור ומדינאים, שהכתירה את הניצחון כהתגלמות של נס גדול ומפתיע והעטירה שבחים על מפקדי צה"ל ולוחמיו כמבטאים את ייחודו, גדולתו ונצחיותו של העם היהודי, הונעה והובילה מצב ריגושי, על פיו ימות המשיח נמצאים בשער, בעוד העם היהודי 10 גם את חותם את הפרק ההיסטורי של החרדה והתלאות בניצחון נסי מכריע . דבריו של יצחק רבין הרמטכ"ל על הר הצופים, בקבלו תואר דוקטור של כבוד מהאוניברסיטה העברית, ניתן לקרוא כמשקפים רוח זו : "גילויים אלה ראשיתם ברוח וסופם ברוח . התעלותם של לוחמינו לא בזכות הברזל באה אלא בזכות 11 זו הייתה "פגישת הסיף והספר", החזיק והחרההתודעה של שליח...  אל הספר