ב. תפילות ומתפללים בפרק ג'

פרק אחד עשר : תפילות ומתפללים בספר דניאל 243 נבוכדנצר גם מאיים לפגוע בכל מי שילעג לאלוהי שדרך , מישך ועבד נגו ובהמשך מציג הכתוב אגרת שנשלחה לכל המלכות בנוגע לאמונה באלוהיהם . באגרת זו הוא משבח את האלוהים ומכיר בשלטונו בעולם : " אָתַיָּא וְתִמְהַיָּא דִּי עֲבַד עִמִּי אֱלָהָא עִלָּאָה שְׁפַר קָדָמַי לְהַחֲוָיָה ) = האותות והנפלאות , שעשה עמי אל עליון , נאה לפני להגיד ( . אָתוֹהִי כְּמָה רַבְרְבִין וְתִמְהוֹהִי כְּמָה תַקִּיפִין מַלְכוּתֵהּ מַלְכוּת עָלַם וְשָׁלְטָנֵהּ עִם דָּר וְדָר ) = אותותיו כמה גדולים , ונפלאותיו כמה תקיפות ! מלכותו מלכות עולם ושלטונו עם דור ודור ( " ) שם 32 - 33 ( . האֵלם המאפיין את חברי דניאל לפני שהושלכו לכבשן האש יכול להיות חלק מהניסיון של מחברי הספר להעצים את נכונותם למסור את נפשם , כמו שבא לידי ביטוי בדבריהם האמיצים לנבוכדנצר : " הֵן אִיתַי אֱלָהַנָא דִּי אֲנַחְנָא פָלְחִין יָכִל לְשֵׁיזָבוּתַנָא מִן אַתּוּן נוּרָא יָקִדְתָּא וּמִן יְדָךְמַלְכָּא יְשֵׁיזִב ) = אם יש אלוהינו , אשר אנחנו עובדים , יכול להצילנו מכבשן האש הבוערת , ומידך המלך יציל ( . וְהֵן לָא יְדִ...  אל הספר