ד. העתקת מוטיבים בין סיפורי מסירות הנפש

פרק שמיני : סוגיות בסיפורי מסירות נפש בדניאל 185 ע " א ( : "' וישנֶּהָואת נערותיה לטוב בית הנשים ' ) אס ' ב 9 ( - אמר רב : שהאכילה מאכל יהודי . ושמואל אמר : קדלי דחזירי . ור ' יונתן אומר : זרעונים , וכן הוא אומר ' ויהי המלצר נושא את פתבגם ויין משתיהם ונותן להם זרעונים ' ) דנ ' א 16 ( " . החכמים נתנו דעתם לכתוב על תנאי חייה של אסתר בבית המלוכה : " וַתִּיטַב הַנַּעֲרָה בְעֵינָיו וַתִּשָּׂא חֶסֶד לְפָנָיו וַיְבַהֵל אֶת תַּמְרוּקֶיהָ וְאֶת מָנוֹתֶהָ לָתֵת לָהּ ] . . . [ וַיְשַׁנֶּהָ וְאֶת נַעֲרוֹתֶיהָ לְטוֹב בֵּית הַנָּשִׁים " ) אס ' ב 9 ( . מהו השינוי שעשה אחשורוש בנוגע לאסתר הבא לידי ביטוי בפועל " וַיְשַׁנֶּהָ ] . . . [ לְטוֹב " ? שלוש ההצעות קשורות לאוכל שונה שהיא קיבלה , ולפי רב ור ' יונתן היא שמרה כשרות בבית המלך . מן הראיה המובאת לדברי ר ' יונתן עולה שהצעתו מהווה העתקה של מוטיב מסיפורי דניאל לסיפור המגילה . אלא שדניאל וחבריו סיכנו את חייהם בכדי לשמור על כשרות ואילו נסיבות שמירת הכשרות בידי אסתר נותרו עלומות . ולהיפך , בכדי לפענח או סוד גזרת ההשמדה בימי אחשוורוש הטעימו החכמים , שבעוון...  אל הספר