פרק שביעי : בחצרות המלכים 169 היו בוזזין . ושתי הייתה בתו והייתה נערה , וראתה הבית מעורבבת , ורצתה לבין המסובין , שהייתה סבורה שאביה קיים , ובאתה לחיקו של דריוש . סבורה שהיה אביה . וחמל עליה , והשיאה לאחשורוש בנו " . התמונה העולה מקשרי הדם הללו היא השושלת הבאה : דריוש המדי בן אחשוורוש המדי היה אביו של אחשוורוש מלך פרס ומדי וסבו של דריוש הפרסי . באופן כזה התחזקו עוד יותר הקשרים ושיתוף הפעולה בין דריוש המדי 76 למלכות הפרסית . נחתום את פרקנו בדבריה הנכוחים של וכמן , שניתחה את המסורות הקשורות לחלום פרעה ולחלום נבוכדנצר בהן פתחנו את הדיון בהעתקת המוטיבים בין סיפורי החצר בספרות חז " ל , ודבריה יפים גם בנוגע למוטיבים נוספים . 77 " במובן מסוים יש במסורות בספרות חז " ל השתקפות מאוחרת , ואולילדבריה , המשך , למגמה שהחלה כבר במקרא , שהרי כך עשה מחבר הסיפור בדניאל : הוא סיפר מחדש − ובמילים דומות − את הסיפור על המלך , שליט האימפריה , שכל חרטומיו וחכמיו לא ידעו לפתור את חלומו , ורק הנער העברי החכם , שהאל הטוב לצדו , הצליח במשימה " . 76 . על שיתוף הפעולה בין מדי לפרס עמדנו בפרקנו לעיל , ג . 3 . 77 . ו...
אל הספר