החינוך הממלכתי – דתי 327 שפירא התנגדו בפועל והפריעו לחיילים ולכוחות הביטחון במלאכת הפינוי, ואילו תלמידי הרב טאו והמוסדות שהיו מזוהים עם השקפותיו ( לדוגמה, תלמידי המכינה הצבאית בעצמונה, שבראשה עמד הרב רפי פרץ, ותלמידי המכינה הצבאית בעלי, שבראשה עמד הרב אלי סדן, שבוגריהן השתתפו בפועל כחיילים בפינוי ) קיבלו את החיילים בחיבוקים ובשירה והתפנו ללא התנגדות מיישובי הגוש . הוויכוח העקרוני בין אסכולת הר המור לבין זו של מרכז הרב בסוגיית הפינוי שיקף ויכוח עמוק יותר המתקיים בציונות הדתית מאז היווסדה : כיצד יש להתייחס למדינה בכלל ולחילון בפרט ? האם יש להתבדל מהיבטי החילון המאפיין את הזירה הציבורית הישראלית – יהודית, או שמא יש לאמצם ולקדש אותם ? ויכוח עקרוני זה קשור לשאלה מהם התכנים שיש ללמד בחמ"ד כבית היוצר של התנועה הציונית-דתית : האם יש להתמקד בעיקר בתכנים דתיים, דהיינו בהכשרה לקיום תורה ומצוות ובחיזוק האמונה הדתית, על מנת לקרב את הגאולה ולתרום לחוסנה היהודי של המדינה ? מה צריך להיות מקומם, טיבם והיקפם של לימודי הקודש בחמ"ד בתקופה של אתחלתא דגאולה על מנת להכשיר את בוגריו להתמודדות עם שאלות מעשיות ...
אל הספר