אחרית דבר | 397 התנודדות בין פנים לחוץ, בין הפרשנות הפנימית למאורעות ובין הפרגמטיזציה של התודעה, שיש בה משום הסכמה להווה חלקי ולא - שלם . בחיבור זה הצגתי מאפיינים אחדים של התודעה הציונית הדתית . וכאן יש לשוב ולציין כי לתודעה הציונית הדתית ממדים תאולוגיים עמוקים, וכבר עמדתי עליהם במקום אחר . 2 עם זאת ראוי להטעים כי קווי התודעה משקפים את האיזון בין הרבדים הסמויים, החזונות ומאוויי הלב הכמוסים ובין הפעילות הממשית בעולם הנורמלי . הציוני הדתי ניזון לא רק מן התודעה המופשטת אלא גם מן הממשות . כך יש להבין מצד אחד את מסירות הנפש, שהתבטאה במפעל ההתיישבות וב"גוש אמונים" ( מאמצע שנות השבעים עד אמצע שנות השמונים ) ובפעילות המחאה בעקבות ההתנתקות, ומצד שני את השיבה התכופה לפעילות הסדירה . וכך יש להבין כיצד חזון מדינת התורה, יהא ערטילאי ככל שיהא, מכוון את פעילות הציוני הדתי מראשיתה, אף על פי שחזון זה מעולם לא כיוון את הפעילות היום - יומית, זולת המאבקים הפוליטיים שהתרחשו על הפרהסיה של המדינה . כפי שהראיתי בפרקי הספר, בעקבות תהליכים גלובליים ומקומיים נדחק החזון הציוני הדתי לקרן זווית, והפעילות הנורמלית ה...
אל הספר