[ 29 ] מיק ו ם הקול נוע ע ם המב ט א טוטליטריות גובים מקולנוענים ידוע ברבים . מה שלא זכה לניתוח ראוי הוא האופן שהמגבלות הללו מאתגרות את יוצרי הקולנוע ומאלצות אותם לפתח סגנון סיפור משלהם . קולנוענים רבים שיכלו להימלט לגלות פנימית סירבו לעשות כן כדי להיאבק במאבק הראוי בבית — מאבק שלא פעם מגדיר לא רק את הסגנון של הקולנוע שלהם אלא גם את זהותם כדמויות אופוזיציה בעלות מעמד . בעבודה במשטר של גלות פנימית הם בוחרים את "אתר המאבק" שלהם ואת השינוי החברתי שהם עשויים לעבור ( 1991, Harlow p . 150 ) . כאשר הם מדברים מהאתר הזה מבית, יש להם השפעה, גם אם הם נענשים על כך, כפי שאכן קורה לא פעם . למעשה, חקירות, צנזורה ומאסר הם ראיה שקולם נשמע . אך אם הם יוצאים לגלות חיצונית במערב, ששם הם נהנים מהחירות הפוליטית להביע את דעתם, ייתכן שלא ישמע אותם איש בתוך הקקופוניה של הקולות המתחרים על תשומת הלב בשוק . במקרה זה ייתכן שיש לנסח מחדש את השאלה הידועה של גיאטרי ספיבק ( Spivak ) , "כלום יכולים המוכפפים לדבר ? " ל"כלום יכולים המוכפפים להישמע ? " בגלל הגלובליזציה הגולים הפנימיים במדינה כלשהי והגולים החיצוניים ממנה אי...
אל הספר