232 מפגשים – פרקים באסתטיקה יהודית לגבולות ההכרה, והרב יוסף דוב הלוי סולובייצ׳יק ראה בתחום האסתטי תחום מצר לתבונה . הצד השווה ביניהם הוא, שהאסתטיקה ממלאת מקום חשוב בתורת ההכרה, ובכך נפתח פרק חדש בהגות האורתודוקסית המודרנית . בשני הפרקים הבאים ברצוני לבחון את הגותם האסתטית של הרב אברהם יצחק הכהן קוק וחוגו ושל הרב יוסף דוב הלוי סולובייצ׳יק וחוג קוראיו . שני הוגים אלה מציינים שני כיוונים שונים בתכלית בהגות האורתודוקסית ושתי קבוצות השפעה שהסימביוזה והדיאלקטיקה ביניהן תורמות לגיוון של האליטות בחברה הציונית הדתית עד זמננו ממש . הראי״ה התבטא בכתיבה חזיונית בשפה העברית ללא בקשת שיטתיות, ורעיונותיו הסתמכו על רבדים פילוסופיים קונטיננטליים ובמיוחד אידאליסטיים בצד רבדים קבליים . לעומת זאת הרב סולובייצ׳יק התבטא בכתיבה פרוזאית בעברית, באנגלית, ביידיש ובגרמנית . רעיונותיו הסתמכו בעיקר על האידאליזם ההכרתי, הפנומנולוגיה של הדת והאקזיסטנציאליזם . הבחנות אלה מתבטאות בהגותם האסתטית, כפי שנראה בשני הפרקים הבאים .
אל הספר