פרק ראשון

פ"א מ"א - נגעים 43 שהרי , בכבדותמנוסחתשמשנת נדריםספקבמשנה . איןכלליםרק שניים או שלושהלפנינושלמעשה אחתכיחידהנוצרהלאשהרשימהאלאזאתאיןיותר,וברורפשוטמציעשהתלמודהכלליםניסוח יותרמאוחרבשלברקו, ) התרחשכאשר ( כלשהומקריובהקשרלגופונדוןמקרהכללהפך : אלא המשנה מנתה את כל הדוגמאות שהכירה מהמקורות שלפניה, ולא חשה לכך שניסוח . המשנהנערכה מאוחרונקבענוסחהתלמודרומזשאליוההלכתיללמדוקדק היה מצמצם את מספר המשניות . הכ . המשנהעריכתלאחר , יותרעוד במשנה ד בהמשך נחלקים חכמים אחרים ומציעים מראות נגעים במספרים גדולים יותר . החכמים דותה נוספות בתולהחולקים מקבלים את האבות שבתורה, בהרת ושאת, אבל מגיעים לאבחנות משנ בצבעי המראות . החולקים מהווים קבוצה חריגה בספרות חז"ל, כולם נמנים עם ראשוני דור יבנה, המאוחר שבהם הוא רבי ישמעאל . עקביא בן מהללאל ודוסא בן הרכינס עוד פעלו בימי הבית . ביבנה 48 דוסא עם זקני הדור, והוא לא השתתף באופן פעיל בישיבות בית המדרשרבינמנה כבר ,דומה . ים היא קדומה, מראשית דור יבנה לכל המאוחר . על זמנהיאפוא, שהקביעה בדבר החלוקה לשת וטיבה אפשר ללמוד ממסורת אחרת המופיעה בתוספתא ובתלמודים למשנתנו . מעטות המ...  אל הספר
הוצאת משנת ארץ ישראל