פרק שני

פ"ב מ"א – טהרות 60 תוכן הקדרה בעלה, שאם לא כן לא הייתה עולה שאלת טומאת הקדרה . אבל העלה הוא שלישישל לטומאה, ושלישי אינו מטמא את הרביעי . המשנה מדברת אפוא על מקרה מיוחד, ולפי הסברנו, שהוא הסבר המפרשים המקובל, נדרשות הנחות בסיסיות שאינן במשנה . לפי המשניות בהמשך שלישי בתרומה, אם כן משנתנו עוסקת בתרומה, והיא מצטרפת ל"משניות הכוהניות", לטומאה יש רק 71 משניות שהעיסוק בבעיות הקשורות לכוהנים עומד במרכזן . אפשר גם שהאישה היא ראשון לטומאה, כלומר היא נידה או שנגעה במת, לכן העלה שני לטומאה, ושני לטומאה טמא ואינו מטמא מ"ב ) . אם כן הרי שלפנינו הדרך הרגילה של התנהגות הנידה בעתבחולין ( ופוסל בתרומה ) ( להלן נידתה בבית שומר טהרה . היא ממשיכה בעבודות הבית, אבל מקפידה לטפל בפרות ובירקות שטרם הוכשרו לקבל טומאה . הכלכביצהבוישאםאם האישה נגעה בעלה רטוב, כלומר היא נגעה במשקין, – משקהבמקוםנגעה 72 העלה מקבל טומאה שכן הגודל המינימלי לקבלת טומאה הוא כביצה – טמא . משקין שנטמאו הם , כלומר הופכים לראשון לטומאה, ומה שנגע בהם הוא שני לטומאה, לפי העיקרון"תחילה לעולם" שנקבע במשנה הקודמת . אם הקדרה היא תרומה היא שני לט...  אל הספר
הוצאת משנת ארץ ישראל