פרק שלושים

מ"א"ל פ – כלים כרך ד 267 , וראו וינברג, ג'למה . 402בית האחוזה בחורבת ג'למה . מתוך דר, כרמל, עמ' . 204איור "ל מ"אפ – כלים כרך ד 268 משנה אפרק ל טהרו, - טמאים . נשברו - טהורין, ומקבליהן - כלי זכוכית : פשוטיהן מקבלין טומאה מכאן ולהבא . - חזר ועשה מהן כלין טמאים . - טהורין, אם יש להן לזבז – הטבלא והאסקוטלא של זכוכית טהורין . - שולי קערה, ושולי אסקוטלא של זכוכית שהתקינן לתשמיש טמאין . - קריטסן או שיפן בשופין המשנה קובעת עיקרון מנחה שכלי זכוכית הוא רק – כלי זכוכית פשוטיהן טהורין ומקבליהן טמאים כשיש לו כלי קיבול, כמו כלי חרס . פתיחה דומה העוסקת בכל הכלים שנינו לעיל ( פ"ב מ"א ; פט"ו חזר כלי שבור איננו כלי, וטהור . – נשברו טהרומ"א ) . בפועל ראינו חריגות רבות, בעיקר בכלי עץ . משפט זה הופיע גם במקבילות ( כולל פי"א מ"א ) , – הבאועשה מהן כלים מקבלים טומאה מיכן ול וראינו שאין עמדה אחידה בנושא . באופן כללי הייתה מחלוקת האם הטומאה היא רק מכאן להבא, או שהכלים חוזרים לטומאתם הישנה . עם זאת, גם לחומר הגלם השפעה על ההלכה . זכוכית שנשברה כחומר להתכה מחודשת . הכלי הישן הותך בתוךכמעט אין לה תקנה, אבל השתמשו ...  אל הספר
הוצאת משנת ארץ ישראל