בפתח הספר

12 | בראש גלוי ביסודו של הספר מונחת הדעה שאין דרך וגם אין צורך לפשר בין תפיסותיה השונות של היהדות או 'לגשר' עליהן . דיינו אם נצליח להבין ולדעת את פניה השונים של היהדות בריבוים, כדי לאפשר את קיומם זה לצד זה במידת הכבוד וההבנה הראויה להם . כידוע, היהדות איפשרה ואף עודדה ריבוי דעות והבנות, ופיתחה תרבות עשירה המבוססת על מחלוקת וביקורת, גם בתקופות ששלטה בה אחדותיות מחמירה, קל וחומר כיום, כשאחדותיות זו אינה קיימת יותר . הקריאה לאחדות בעם היהודי אינה צריכה להשתמע כקריאה לטשטוש דעות, לוויתורים באידיאולוגיה ובאורחות חיים, כי אם לקיום יחד, להבנה, לידיעה והכרה הדדית של דעות שונות, תפיסות שונות ונהגים שונים ביהדות, למידה מרבית של כבוד וסובלנות כלפי כל דעה, תפיסה ונוהג, כל עוד אין הם פוגעים בזכות הזולת לדעה, תפיסה ונוהג משלו . ספר זה מבקש לתרום את תרומתו להבנתה של היהדות בריבוי פניה, מנקודת ראותה של החילוניות היהודית, המהווה את רוב מניינו ובניינו של העם היהודי בימינו, והבנתה כקיום יהודי אותנטי, הנשען על המסורת היהודית לדורותיה ויונק ממנה . ראשיתו של הספר במחקר על שינויים בתפיסת הזהות היהודית וגילוי...  אל הספר