מבוא לחלק ד

164 חיוב השכל ושלילתו בהגותו של ר' שניאור זלמן מלאדי משתמשים בה ? אם נסתכל על צדיק אחר בן תקופתו, רנ"מ, אצלו קיימת כידוע ביקורת גלויה וחריפה על הפילוסופיה היהודית . אזהרותיו מפני לימוד מורה נבוכים, חובות 5 רנ"מ ראה סכנה בחקירה הלבבות, העיקרים, וגם חלק מפרשני המקרא הן מפורסמות . שכלית ולכן דרש מתלמידיו, במפגיע, שלא ללמוד את ספריהם של חכמי ימי הביניים . אצל רש"ז לא מצאנו ביקורת בסגנון בוטה שכזה, אך גם אצלו הפילוסופיה היהודית איננה עניין שניתן לעבור עליו לסדר היום . בדילמה זו שעמדה בפני רש"ז נעסוק בחלק הנוכחי, ונשלב בו גם דיון ביקורתי בדבריהם של חוקרים שונים שעסקו בסוגיה זו . ו ; ליקוטי מוהר"ן, קמא, סימנים כא, סב, סד ; – 5 חיי מוהר"ן, להתרחק מחקירות, סעיפים א רכו ; וייס, הקושיא, עמ' 113 ; – לח, רטז – שם, תנינא, סימן מד ; שיחות מוהר"ן, סימנים ה, לב 291 ; פכטר, אמונה וכפירה, עמ' 120 הע' 59 ; מרגולין, רנ"מ, – גרין, היסורים, עמ' ,281 290 88 . – עמ' 86  אל הספר