פרק ט סגנון, אווירה ועמדה נפשית

152 חיוב השכל ושלילתו בהגותו של ר' שניאור זלמן מלאדי 5 באחד מדרושיו הוא אומר : "שמצינובזלזול מסוים : "אין שייך כלל קושייתם" . בספרי הפילסופים הקדמונים שהאמינו באחדות ה' [ . . . ] הגם שהיו גוים חוקרים בשכל 6 לפנינו תחושת עליונות על הגויים שלרוע מזלםאנושי בלתי מאמינים כישראלים" . לא קיבלו את האמונה באופן מולד כמו עם ישראל, ולכן עליהם להסתפק בחקירה שכלית על כל הבעיות הכרוכות בה . בהתאם לכך ראינו שרש"ז הוכיח שהנשמה 7 שיש ליהודי אינה מקבילה לשכל, שהרי "שכל יש גם לגויים" ונשמה רק לישראל . רש"ז טוען שמי שסומך על שכלו ישיג "דבר זר ושטות כמו הפלוסופים [ . . . ש ] נפלו 8 הפילוסופים מייצגים את שיא המחשבה בהשגות זרות ושקרים בכמה ענינים כידוע" . האנושית, אבל כידוע, אפילו הם הגיעו לשקרים ושגיאות . במקום אחר רש"ז שוב מבקר את הפילוסופים בחריפות ואומר : "ולא כהפלוסופים שכופרים בהשגחה פרטית [ . . . ] וטח מראות עיניהם ההבדל הגדול שבין מעשה אנוש ותחבולותיו [ . . . ] למעשה 10 ובמקום אחר הוא מדבר על "פילסופי 9 רש"ז כינה את אריסטו "רשע",שמים וארץ" . 11 האומות המינים ימ"ש" . עם זה חשוב להדגיש שרש"ז מזהיר את ח...  אל הספר
הוצאת אוניברסיטת בר אילן