260 ז כ ו ת ה ש ל אִש ה איגוד זה איחד אגודות "שומרי שבת" מקומיות, בהן אגודות שקמו בערים שונות בגרמניה משלהי המאה ה- 19 ועסקו במציאת משרות ליהודים שומרי שבת ובביטוח חבריה . גם איגוד הנשים היהודיות בגרמניה פעל בכיוון זה ואף פרסם קריאה בַעניין בביטאון האיגוד באפריל 1928 , שבה הפציר במעסיקים יהודים לתרום לשימור הרעיון של יום המנוחה על ידי העסקת יהודים שומרי מצוות . קריאה זו אינה חתומה, אך אין להוציא מכלל אפשרות שפפנהיים הייתה מעורבת בניסוחה . באותה הזדמנות הציע האיגוד לתווך בין מעסיקים שמוכנים להעסיק יהודים שומרי שבת ובין מחפשי עבודה מתאימים . במאמר להלן יש קריאה חוזרת למעסיקים, ברובם גברים, להתגייס למאמץ, אך כעת מבקשת פפנהיים לרתום גם את הנשים למשימה . אמנם לנשים הייתה יכולת השפעה מזערית בעולם העסקים, אך לדעתה הן יכלו בכל זאת לחולל שינוי יסודי בחיים היהודיים ולעודד שמירת שבת בתחומים שבהם יש להן דריסת רגל . שלא במפתיע מציינת פפנהיים את תחום הבית והמשפחה, שהיו על פי השקפתה באחריות כמעט בלעדית של הנשים, ומדגישה את המשימה המוטלת על כל אִשה להפוך את השבת מנטל לנכס, כלומר לדאוג להנעים את השבת ל...
אל הספר