87׀הקול והטע ם את סוגיית השינוי, או התיקון ( אם היו כאלה ) , או לחלופין את מידת היציבות שלה ואת המשכיותה, אפשר, כאמור, להסביר ולהוכיח על סמך תיעוד מדויק של רישומי ההומניסטים ( שהוזכרו לעיל ) במאה הט"ז — באמצעות כמה רישומי תווים מלוקטים של נעימות טעמי אשכנז במחקריהם של אידלסון, אבנארי ואחרים — עד לרישומים שנעשו לצורך ספר זה משירתם של מידענים מצאצאי המהגרים מגרמניה בשלהי המאה הט"ו . על פי תיעוד זה, אפשר לקבוע את התכונות הבאות : 1 . עתיקותה של מסורת נעימת הטעמים של הטדסקים, ששורשיה נעוצים במסורת מתועדת מגרמניה מראשית המאה הט"ז, ומקובל לחשוב שהיא מוקדמת אף יותר . רישומיהם של רויכלין ושאר ההומניסטים תיעדו כנראה מסורת מושרשת היטב ביהדות הגרמנית זה דורות רבים לפני המאה הט"ז . 2 . התמורות שחלו במסורת עקב הגירה מארץ המוצא אל ארץ היעד . 3 . התמורות שחלו במסורת בעקבות מפגשים עם תרבויות אחרות . אפשר לעקוב אחרי נעימת הטדסקים ושורשיה במשך חמש מאות שנה ולהתבונן בשינויים שחלו בה, שבאו לידי ביטוי בתמורותיה . אפשר לגלות בעליל מוטיבים מוסיקליים של הטדסקים, המבוססים על מודלים עתיקים בלא שינוי . מנגד, אפשר...
אל הספר