הזרה במחקר: להבין מתוך עולם שונה

18 | כַּוְכַּבּ : נשים בדואיות פורצות דרך על הכתב . סיפוריהן צמחו מעץ חייהן, משורשי התרבות הערבית והמוסלמית העתיקה ומעלוות המסורת הנשמרת בקפדנות, המכסה את ענפיו . האם אפשר לפרש ולהסביר לאלו שיצרו את המוזיקה העולה מהמיתרים את תנועת הקשת הנוגעת ברטט בכלי ? האם אפשר לדון בסוגיות החברתיות של החברה הבדואית שעלו מסיפורי הנשים שלא כדיון ביצירת אומנות, אלא במרחק המתחייב ממחקר אקדמי ? שאלת ההזרה ככלי מתודולוגי מלווה את האנתרופולוגים ואת חקר התרבויות זה שנים רבות . חוקרים המגיעים מתרבות אחת לתרבות אחרת נדרשים להתמודד עם העובדה שהם עצמם זרים לנחקרים . חקירתו של גאורג זימל ( 1918 – 1858 Georg Simmel, ) − סוציולוג ופילוסוף גרמני בתחום הסוציולוגיה הפנומנולוגית − התאפיינה בחוסר שיטתיות לינארית ובכתיבה מתוך חוויה אישית-סובייקטיבית שדרכה עסק בעולם שמקיף אותו ברמת חוויית המיקרו . מאמרו של זימל, "הזר" ( Exkurs über den Fremden , בגרמנית ) , יצא לאור בשנת ,1908 ומתואר בו המיקום המיוחד של הזר במרקם החיים החברתי . דווקא זרותו מאפשרת ראיית-על שהיא מעבר להבדלים האישיים בין חברי הקבוצה . החוקר הזר קרוב פיזית, ...  אל הספר
מכון מופ"ת