התחלת המאבק על הא כ יפה׀ 87 ש"החזיר סימל בכל הדורות והזמנים שנאה לעם ישראל . הוא סימל שנאה בתקופת אנוסי ספרד, תקופת הרדיפות באירופה וכו' . ואני חושב שיש בזה מן המוסר היהודי ומן הכבוד היהודי, לדון בחוק 4 לצד דברים אלה, מתחו חלק מחברי מסוג זה וגם להוציאו לפועל" . המועצה ביקורת על הכפייה הדתית הכרוכה בחוק העזר המוצע, בשל כך שאינו כולל הסדרי פטור לנוצרים וכן בשל סדר העדיפויות הלקוי המתבטא בהעמדתו של נושא החזיר לפני סוגיות חברתיות 5 בוערות יותר . חוק העזר החדש נדרש לאישורו של שר הפנים, ככל חוק עזר 7 היו 6 ועיריית תל אביב אמנם פנתה בעניין למשרד הפנים . אחר, שטענו כי חוקי עזר הנחקקים לפי חוק ההסמכה המיוחדת אינם טעונים אישור, מאחר שחקיקתם מושתתת על חוק נפרד ועצמאי 8 אולם, עו"ד שאינו כפוף להסדרים הכלליים של פקודת העיריות . זילביגר, היועץ המשפטי של העירייה, תמך בגישה המחמירה שצידדה בהגשת חוק העזר לאישור, למען הסר ספק . במכתב אל מ"מ ראש העירייה הוא הסביר כך : "קיימת מחלוקת רצינית בין אנשי המשפט אם חוק עזר מסוג זה טעון אישור מאת שר הפנים . אני כשלעצמי נוטה לדעה שאישור כזה דרוש כדי להקנות לחוק העזר...
אל הספר