ב. קבורה שנייה במישור

פרק שניםפעשר : הקבורה השנייה בארץ ישראל בתקופת המשנה והתלמוד נ תמורות בהליכי הקבורה 353 גם כן מסיבות כלכליות : הקבורה בנחלה משפחתית מצמצמת את השטח שניתן להתפרנס ממנו . רמז לכך יש במשנה : "המפנה קברו מתוך שדהו מלקט עצם 74 להבנת המשנה הזו יש לעיין במשנה אחרת במסכת זו : עצם והכל טהור" . המוצא מת בתחילה מושכב כדרכו, נוטלו אותו ואת תבוסתו ; מצא שניים, נוטלן אותן ואת תבוסתן ; מצא שלושה — אם יש בין זה לזה מארבע ועד שמונה, כמלוא מיטה וקובריה , הרי זו שכונת קברות . בודק ממנו והלאה 75 עשרים אמה . 76 אם נמצא בשדה מת קבור וודאי שהמתים נמצאו בשדה ולא במערת קבורה . כדרך מתי ישראל ( "מושכב כדרכו" ) מותר לפנות את המת עם עפר תבוסתו ( או תפוסתו ) שתחתיו, ואין לחשוש מטומאת מת . אם נמצאו שלושה מתים ויותר, יש לחשוש שהמקום שימש כבית קברות ואין לפנותו . משמע, שלא החמירו בפינוי מתים שנמצאו באדמה חקלאית העשויה להימכר, והקונים החדשים עשויים שלא להקפיד בקברים המצויים באדמה זו, שילכו ויטשטשו עם הזמן . יש לזכור, שלא נהגו להניח מצבות על הקברים בשדה, אלא ציינו אותן בסיד 77 שעשוי להימחות . יתר-על-כן, ייתכן שהשדות הלל...  אל הספר
הקיבוץ המאוחד

עמותת הילל בן חיים