א. מעבר מפוליגיניה למונוגמיה

פרק אחדפעשר : שינויים בהיקף החייבים במנהגי אבל 321 42 ברור שפוליגיניה שמהם מובן מאליו שאדם יכול לקדש יותר מאישה אחת . נהגה בתקופת תנאים, אך יש לשער כי גם כאשר נהגה, היא לא הייתה נפוצה במשפחות עירוניות דלות, או בקרב משפחות איכרים זעירים ; אם היא נהגה, היה זה בוודאי בין עשירים ובמשפחות מיוחסות, ואולי בין אנשים שהאישה הראשונה שלהם הייתה עקרה והוסיפו עליה אישה שנייה כדי לקיים מצות פרייה ורבייה . על-כל-פנים, בתקופה שלפני החורבן ועד כמעט לסוף המאה השנייה לא שמענו על התנגדות עקרונית לריבוי נשים . יוסף בן מתתיהו אומר : "שכן מנהג אבות הוא לנו שיהיו לו לאדם בעת ובעונה אחת נשים רבות" ( קדמוניות 43 "אפיטרופוס של אגריפס המלך ( השני, סוף מאה ראשונה ) היהודים יז, 14 ) . [ . . . ] שאלו [ את ר' אליעזר בן הורקנוס ] כגון אני שיש לי שתי נשים אחת בטבריא ואחת בציפורי" ( בבלי, סוכה כז ע"א ) . אותו אפיטרופוס נהג לשאול הרבה בדעת 44 חכמים ולא נראה שמיחו בידו על שהיה נשוי לשתי נשים . 45 בתו של רבן רבי יהושע מעיד על בני צרות שבניהן היו כוהנים גדולים . 46 "רבי טרפון ( דור שני גמליאל הייתה נשואה לאבא אחיו והיו לו ש...  אל הספר
הקיבוץ המאוחד

עמותת הילל בן חיים