שינויים בהיקף המתאבלים

פרק אחדפעשר : שינויים בהיקף החייבים במנהגי אבל 315 21 של אשתו או של אחותו, כמו משפחת הורי אמו, משפחת אחותו ומשפחת בתו . בדבריו של רבי שמעון בן אלעזר ( דור חמישי לתנאים, סוף מאה שנייה ותחילת מאה שלישית ) מצטמצם כבר ההיקף של המתאבלים : "אינו מתאבל 22 דהיינו, האבל הוא רק בקו ליניארי של אלא על אבי-אביו ועל בן-בנו בלבד" . משפחות היסוד והמוצא ללא קרובים נוספים, הוא אינו מתאבל על משפחת אשתו . דעת חכמים באותם מקורות היא : "כל המתאבל עליו מתאבל עמו" . כל אחד מ"שבעת הקרובים" שפגע בו אֵבל מצטרף אליו לאבלו . לכאורה אין הבדל בין הנוסח של רבי עקיבא לניסוחם של חכמים . הבבלי, במועד קטן, מציע הבדל : לפי רבי עקיבא מתאבל על שניים, בין שבני משפחה זו מתגוררים עמו בבית אחד ובין שאינם דרים עמו בבית אחד ; לפי חכמים, אם אותם קרובים חיים עמו בבית, הוא משתתף באבלם, ואם לא, הוא פטור מלהשתתף באבלם ( דברי חכמים מבליטים את שהזכרנו למעלה, כי ככל שמתמעט מגע הגומלין במסגרת המשפחה, מתמעטות ההתחייבויות האמוציונאליות ) . נעיין בברייתות נוספות ונראה כיצד ההיקף הולך ומצטמצם . שנינו בירושלמי מועד קטן : "הרי שמת חמיו, או חמות...  אל הספר