השפעות של גורמים פנימיים וגורמים חיצוניים על שינויים במסורת

פרק ראשון : מבוא נ על תהליכי שינוי בחברה מסורתית 35 השיקולים של חכמים בפרשנות . כי יש, כאמור, אפשרות לפרש את המקראות בשיקול פורמלי, באמצעות כלים פורמליים כמו קל וחומר, גזרה שווה ושאר מידות שהתורה נדרשת בהן ; ויש אפשרות לפרש את המקראות שיקול ערכי — 45 הלברטל לפי קני מידה מוסריים חיצוניים, שמשנה את המסורת המקובלת . מוכיח בהרחבה שחז"ל בדרכם הפרשנית בהלכה עשו שימוש מודע בשיקול ערכי חיצוני, דהיינו, שימוש בעיקרון מוסרי וביטלו את המשמעות המעשית של דינים שונים שבתורה . כך, למשל, במקום הגישה הפטריארכלית בתורה, הנותנת כוח רב לשיקולים משפחתיים ̶ למשל, בשלטון האב בבניו ובבנותיו ; בדיני סוטה ; בדין "וקצותה את כפה" וכן בפרשנות הניתנת למיתות בית דין — ביטאו חכמים עיקרון מוסרי בפרשנותם ושינו את כוונתם המקורית של דיני 46 הדיון הזה מאפשר לנו להבין יפה כיצד רגישויות מוסריות חוץ-התורה . הלכתיות השפיעו על שיקול דעתם של חכמים . אך עדיין איננו מבינים כיצד זה קורה שהחל מדור מסויים של חכמים הולכת ומתעצמת הרגישות המוסרית : האם מלכתחילה הייתה החברה המקראית פחות מוסרית ובהדרגה נעשתה ההלכה יותר מוסרית ? האם אין זו...  אל הספר