281 | פרק ד ' נוצרת זיקה בין שתי הדמויות ' היושבות ' . לשם עידוד הזיקה שביניהן מקדים המספר את הנושא לנשוא ובמקום דרך הכתיבה השכיחה לצד הזיקה שבין שתי 24 . " וּבֹעַז עָלָה הַשַּׁעַר "' ויעל בעז השערה ' נאמר : הן יצאו מן הגורן , אך רות הדמויות בולט גם ההבדל ביניהן : שתי בכך , תמונה זו חוזרת אל 25 יושבת בבית חמותה , ובועז יושב בשער . חלוקת התפקידים המגדרית המקובלת בחברה הקדומה : האיש פועל למען גאולת הנשים , בעוד הן יושבות בבית ומחכות . עם זאת , בהקשר הכללי של הסיפור , תמונה חותמת זו מבליטה דווקא עד כמה לאורך הסיפור כולו העלילה חרגה מהתפקידים המגדריים המקובלים : הקורא יודע שמי שהניעה את בועז לפעול היא רות , ולאור כך , יש מן האירוניה בתמונת השער הגברית , עת הנשים מוסתרות מעין 26 המצלמה . קשה להכריע אם בועז עולה לשער כי הוא סבור ששם הוא שמא הליכתו לשער קשורה כבר או 27 יפגוש את הגואל הקרוב ממנו , ברצונו לקיים את הגאולה , ואין מתאים מהשער שבו יושבים אולם , מעבר לסיבה הראלית הנובעת מעצם 28 הזקנים והשופטים . —" הַשַּׁעַר "— עלילה , תיאור המרחב שתמונה זו מתרחשת בו ה חומרי השער משמש כפתח שדרכו רות...
אל הספר