ב. הדעה שיש מצווה לקרוא את פרשת עמלק

מנ הגי� ות ולדות : עיוני תפ ילה 294 ה לקרו א פרש ת ו יוצא שרב עמר� רואה ב קריאת פרשת ז כור בש בת זכור קיו� ש ל המצו, בפה הה נ חה של נ ו היא שבתקו פת הגא וני� ר א ו . כוו נת רב עמר �ו אנ ו סבורי� שאי� ז . זכור בפ ה כפי , ר ב שבת זכ ור חלק של תק נת הח כ מי� לקרוא א ר בע פרשיות ות ו לאקריאת פרשת זכו ב הק שר בי� ק ריאת פרש ת זכו ר . שמש תמ ע מה מקורו ת מת קופת ה גאוני� שסקרנו ברא שית דברינ ו ית י בדיונו בסוג . א דעה ש אנו מוצ אי� לר אשו נה באשכנ ז ו ות זכ ירת מח יית עמלק הלבי� מצוַ ול מה קור י � : " הוא שו אל . קריאת פרשו ת אלוקריאת ארבע ה פרשות רב עמר� מתייחס לטע� באחד ב אדר מש מיעי�' : כמה ש שנינו . ח א דר ה וא " ש זמ� שקלי� בר – ח א דר " פרשת שקלי� בר שואלי � בהלכו ת ' : מפני שאמר ו חכמי� – ולמה קורי � בשלי שי פרה . . . ' על השק לי� ועל הכלאי � וט מא מת אינו עו שה . ' ת ות שמ עו� ב� ג מליאל אומר ש תי שב' ר , הפסח קוד� לפ סח של שי� יו� ל פיכ� קו רי� פרה אד ומה שלישי ת ש היא הלכ ות ', איש אי ש כי יהיה טמ א ל נפש ' פסח דכ תיב שיל מדו יש ראל שכ � א נו צ ריכי� ל הטהר כ די שיעשו פסח , והז או ...  אל הספר
תבונות