ח. המסר התיאולוגי של מגילת איכה

מבוא ] 36 ] בעקבותיו, או שמא עיקר מטרת המגילה לקונן על האסון הלאומי ולתת ביטוי לצערם העמוק של הניצולים שחוו את המאורעות המזעזעים, ושנשארו בארץ תחת הכיבוש הבבלי המדכא . ואם הקינה על האסון היא עיקר המגילה, האם ניתן לייחס לה גם משמעות תיאולוגית . רוב החוקרים שדנו שיטתית במסר התיאולוגי של המגילה מאוחדים בדעה שהמגילה נתחברה במטרה לענות על השאלות התיאולוגיות שנתעוררו בלב הניצולים אחרי החורבן ( ראו במיוחד גוטוולד בפירושו, עמ ' 47 – 111 ; אלברקטסון בפירושו, עמ ' 214 – 239 ; השוו לפירושים של מיק, עמ ' 5 – 6 ; וייזר, עמ ' 303 – 305 ; קראוס, עמ ' 14 – 18 ; רודולף, עמ ' 193 – 194 ; הריסון, עמ ' 200 – 203 ; פירסט, עמ ' 206 – 208 ; גרשטנברגר, עמ ' 471 – 475 ; האוז, עמ ' 316 – 329 ) . לפי חוקרים אלה, אובדן העצמאות, הגליית המנהיגות המדינית והרוחנית, חורבן המקדש וביטול הפולחן ( א, ד, י ; ב, א, ו-ז ; ד, יב-טו ; ה, יח ) גרמו לרבים בעם לאבד את אמונתם וביטחונם בה ' , ולפנות לעבודת אלילים ( השוו יר ' מד ) . למשבר האמונה החריף היו שתי סיבות עיקריות : האמונה הקדומה במעמד ישראל כעם הנבחר החוסה בצל ההשגחה האלוה...  אל הספר