"כל ימיו יושב ולומד וכותב" | 279 וההתנתקות מחדר הכתיבה . לעומת זאת, הביקור בארץ הקודש והחוויות שאותן חווה רי"ח במהלכו — הכוונות שהוא זכה לכוון בתוככי ירושלים, המפגשים עם מקובלי ישיבת בית-אל ועם הרב המקובל אליהו מני בחברון, ההשתטחות על קברי הצדיקים — מצאו את המשכם עם שובו בבלה בתפילות ובסדרי תיקונים שאותם 60 ערך וסידר רי"ח, ופעל בנמרצות להדפסתם ולהטמעתם בציבור . מדובר על כעשרה סדרים פרה-ליטורגיים אשר יצאו בבגדד ובליוורנו בעשר השנים תר"ל - תר"מ ( 1870 - 1880 ) , ואשר עניינם כוונות, תפילות ובקשות ליומיום ולמועדים מיוחדים . הסדרים אינם נושאים את שם העורך וכנראה משום כך ר' יעקב בן הרי"ח נמנע מלכלול אותן בתוך רשימת ספרי אביו . בנו ר' דוד בחר להזכיר אותן ברשימתו תחת הכותרת "ספרים של עט"ר מו"ז הגאון יוסף חיים זלה"ה שנדפסו 62 ובעקבותיו 61 ממנו ככל הנראה למד אברהם יעריולא נכתב שמו הטוב עליהם", כל מוני הפרסומים של רי"ח . שמו של רי"ח אמנם אינו מוזכר בחוברות אבל חותמו בהחלט ניכר בהן : בסגנון ההקדמות, בהנחיות המלוות את הקריאה והתואמות את 63 חלקים של הסדרים הלכותיו והנהגותיו, בפיוטים המקוריים המשולבי...
אל הספר