רעיונות ודרכי פרשנות | 171 התורה יהיה גם עשיר . המעיין בבן יהוידע עשוי לפגוש במבט הכפול הזה כאשר המעגל הרוחני חוצה את המעגל החומרי, להלן מספר היקרויות . 1 . חציו לכם חכמי המשנה דנים בסדר יום הראוי בחגים ובמועדים ( פסחים סח ע"ב ) : "רבי אליעזר אומר : אין לו לאדם ביום טוב אלא או אוכל ושותה או יושב ושונה . רבי יהושע אומר : חלקהו, חציו לאכילה ושתיה וחציו לבית המדרש" . רבי אליעזר סבר שאין מצווה ליהנות משמחת הגוף ביום טוב ולדעתו די לו לאדם בשמחה רוחנית והוא יכול לשבת כל היום וליהנות מלימוד התורה . כנגדו, רבי יהושע סבר שישנה מצווה לאכול ביום טוב וליהנות את הגוף במאכלים טובים, ועל כן על האדם לחלק 76 את זמנו בימים אלה בין הלימוד והאכילה, דעתו זו התקבלה ונקבעה להלכה . הדיון התלמודי המובא בהמשך למחלוקת מפקיע מהוויכוח את חג השבועות, ובחג זה כולם תמימי דעים שיש להקדיש זמן לאכילה ושתייה כי שבועות הוא "יום שניתנה בו תורה" . הנימוק יכול להפתיע ורי"ח שואל את השאלה המתבקשת : "קשה, אדרבא כיון שנתנה בו תורה יהיה כולו קודש לה' בעסק התורה" ! רש"י מסביר שהאכילה והשתייה היא הדרך של היהודי לבטא את שמחתו על כך ...
אל הספר