122 | פרק ראשון בן יהוידע בין גלא לגלא תלת מאה פרסי [ = בין גל לגל שלוש מאות פרסה ] . נראה לי בס"ד, יש יצר הרע נמשך מן קליפות העשיה, ויש מיצירה, ויש מבריאה, אבל באצילות כתיב "לא יגורך רע" ( תהלים ה', ה ) . וידוע, כל קליפה כלולה מעשר ועשר מעשר הרי מאה, ויותר אין נפרטים, וכמו שאמרו בגמרא "הוה עובדא עד מאה וחד ופקע שידא" [ = המעשה היה עד מאה ואחד ופקע השֵׁד ] ( פסחים קי ע"א ) . וידוע בכל עולמות בבריאה יצירה עשיה, יש בכל עולם בריאה יצירה עשיה . ולזה אמר בין גלא לגלא תלת מאה פרסי , פירוש בין יצר הרע של עשיה ליצר הרע דקליפת יצירה יש תלת מאה פרסי . זמנא חדא הוה אזלינן באורחא [ = פעם אחת היינו מהלכים בדרך ] , רמז שעשו הוא וחבריו החכמים את הכוונות על עליית הפרדס, שבימיו היה להם עדיין אפר פרה להיטהר בו . ודלינן גלי הם הקליפות, שבעליית הפרדס צריך 187 תחלה במדור הקליפות, ולעלות בהם, ולעלות משם למחיצת אור לפניני [ ? ] המלאכים, ומשם למקום אור הספירות, כמו שכתב רבינו מורנו הרב חיים ויטל ז"ל בשערי קדושה חלק ג, שער וי"ו, עיין שם . וזהו דלינן גלי שעלינו למעלה מן הגלים וגברנו עליהם . עד דחזינן כי מרבעתא ...
אל הספר