מבחר אגדות מבוארות | 79 המקור לעיקרון ש'אין נהנים ממעשה נסים' מונח בדברי רש"י על אודות אלעזר איש כפר בירתא שזכה לאוצר של תבואה באופן פלאי והקדיש את כולו לשמים ( תענית כד ע"א ) . רש"י מסביר : "משום דמעשה נסים הוא, ואסור לאדם ליהנות ממעשה נסים" . רש"י מבסס את האיסור על המימרה התלמודית שמי ש"עושין לו נס — מנכין לו מזכויותיו" ( שבת לב ע"א ; תענית כ ע"ב ) , כלומר : לא כדאי ליהנות מהנס כי הדבר בא על חשבון נקודות הזכות שצבר האדם במצוות שעשה . רי"ח מזכיר את נרות חנוכה, שכידוע "אין לנו רשות להשתמש בהם, אלא לראותם בלבד" . ואם מנרות החנוכה שהם רק לזיכרון הנס אסור ליהנות, קל וחומר שיהיה אסור ליהנות מנר שהוא בעצמו נס ! הפוסקים לא הביאו את האיסור הזה להלכה, ולרוב, המעשה של אלעזר מכפר בירתא נתפס כהתנהגות מופתית מעל הנורמה המחייבת . אבל רי"ח מחשיב מאוד את האיסור הזה, הוא מרבה להזכיר אותו ולדון בו ואף קובע בו כללים . בסיפור שלפנינו הוא מדגיש שלמעשה המשפחה של רבי חנינא לא נהנתה מהנר הפלאי, כי בליל שבת נהנו מהנרות שהדליקה אשתו של רבי חנינא, ובמוצאי שבת לא בירכו ברכת הבדלה על הנר הזה כי אם על נר שהודלק ממ...
אל הספר