רבים מדגישים, אם כן, כי מדינת הלאום היהודית במאה הישראלית היא היחידה שבחסותה ניתן לשמור על העם היהודי בכלל . האפשרות של התבוללות ואובדן הזהות היהודית נקשרת ליהדות התפוצות, ובעיקר לתפוצה היהודית הליברלית בצפון אמריקה, הנתונה, על פי סקרים, בסכנת כליה כתוצאה מנישואי תערובת . בישראל, לעומת זאת, אחוז נישואי התערובת נמוך מאוד, ולכן "רב ‑ השיח הציבורי בארץ סביב יהדות התפוצות בכלל, וסביב ארצות הברית בפרט, מניח שהחברה הישראלית היא סיפור הצלחה של שמירה על 51 לעומת מצב יהדות התפוצות, ההנחה היא שבישראל הריבוניתזהות יהודית" . נשמרים גבולות הקהילה בצורה ברורה על ידי ההפרדה הלאומית המוסדית בין יהודים ושאינם יהודים, וגם המיעוטים המוסלמיים והנוצריים שומרים בתורם על סגירות קהילותיהם, דתם ותרבותם . ב ‑ 1958 פנה ראש הממשלה בן ‑ גוריון ל"חכמי ישראל" בארץ ובעולם שיביעו את דעתם בשאלת "מיהו יהודי", בניסיון לבסס קריטריונים ברורים לרישום במרשם התושבים של ילדים מנישואי תערובת . הוא כתב אז כי בישראל אין היישוב היהודי נתון ל"לחץ של תרבות זרה, ואין פה חשש התבוללות של יהודים 52 לעומת העמדהבקרב לא יהודים, כזו הקיימת ...
אל הספר