פרקי ברכות – מרבדי משנה 230 אלו ברכות שאין חותמין בהן : המברך על הפירות ועל המצות וברכת הזימון ונה שבברכת המזון . . . וברכה אחר אלו ברכות ששוחין ] = משתחווים [ בהן : ברכה ראשונה ] = של תפילת העמידה [ תחלה וסוף, מודים תחלה וסוף . . . אלו ברכות שפותחין בהן בברוך : כל הברכות כלן פותחין בברוך חוץ מברכה הסמוכה לשמע וברכה הסמוכה לברכה אחרת . סוקרת את הנושאים העיקריים שנידונוכאן, סמוך מאוד לפתיחת המסכת, התוספתא בקבוצה הראשונה נמנות ברכות הפירות, הזימוןבמסכת, ומבחינה בין סוגי הברכות . אין להן חתימה ואין האדם רשאי—וכן הברכה האחרונה של ברכת המזון 2 והמצוות, —אמנם התוספתא לא אמרה זאת במפורש, אולם מכלל הן אתה שומע לאו 3 להאריך בהן . שתיקת התוספתא עולה ששאר ברכות המזון, ברכות קריאת שמע וברכות התפילה הןמ ברכות שחותמים בהן ושהאדם רשאי להאריך בהן . חלק מברכות שמע וברכות התפילה אף הוזכרו במפורש בקבוצות האחרות בקובץ זה : הברכה הסמוכה לשמע דינה כ'ברכה הסמוכה נו כברכות שמשתחווים בתחילתן ובסופן . עללברכה אחרת' ושתיים מברכות התפילה צוי כל פנים, זהו דין שנכרכות בו כל ברכות המסכת, יחד עם ברכת המצוות ) נדון בכ...
אל הספר