ג. ניתוח חלקי הפרק

ברכות פרק ז 117 אך חכמי ישראל הנהיגו לברך את ה' גם על אכילה מינימלית שאין בה כדי להשביע . יתר ת של חבורת סעודה יש לברך אפילו על סעודה שאין בהעל כן : גם את הברכה החגיגי יותר מאשר כזית לכל אחד ואחד . וכי לא ישא ה' פניו לנוכח הנהגה זו ? המידה המינימלית ביותר . גם הדרישה למספר המשתתפים בסעודה נקבעה באמת מהמקורות המתארים סעודות של העולם ההלניסטי ושל כיתת ים המלח ידוע לנו חבורה כללו בדרך כלל עשרות אנשים, אך ההלכה קבעה את חובת הזימוןשסעודות ה המספר הקטן ביותר שיכול לקיים את מעשה—מהרגע שאכלו ביחד שלושה אנשים " ( . הָבוּגֹדֶל לֵאלֹהֵינוּ" ( מזמין את הרבים ) "אֶקְרָאה'כִּי שֵׁםהזימון, שבו האחד ) " ל . ממקורות שונים אנחנו יודעיםהדרישות הן מינימליות גם בנוגע לטיב האוכ אך הסעודה המחייבת 17 ומיני מתיקה . 16 מתאבנים 15 שסעודה חגיגית כוללת יין ובשר, זימון אינה צריכה לכלול מאכלים מיוחדים, ומספיק כזית של לחם כדי לחייב צורה הדרישה היחידה היא שהמזון יהיה מותר לאכילה : מזון 18 מיוחדת זו של ברכת המזון . אוסרת לאוכלו אינו יכול לשמש בסיס לברכת המזון של חבורה . שהתורה לא רק שאין המשנה דורשת—לבסוף, גם מעמדם של ...  אל הספר