תשרי מרחשוון כסלו טבת שבט אדר ניסן אייר סיוון תמוז אב אלול 73 בירכו את הקהל, על שקיבל על עצמו את הברית, ואיחלו לכולם שיזכו להגיע לירושלים . אחר הצהריים הייתה האווירה משתנה מן הקצה אל הקצה, ואת כובד הראש, הצום ואווירת חשבון הנפש החליפה שמחה של היטהרות ורווחה, כאשר החוגגים ירדו במורד ההר בשירים ובריקודים לסעודה גדולה . חידוש ברית, אבל על תנאי בתנ"ך אנו קוראים על בריתות רבות שנכרתו בין בני אדם ( למשל, הברית שכרת אברהם עם אבימלך, בבראשית כ ) , וכמובן בריתות בין האל ובין עם ישראל ( כמו הברית בין הבתרים בבראשית טו ) . המשותף לכולן שהן חד-פעמיות ונצחיות . גם כשישראל חוטאים ומפרים את בריתם, הם עשויים להיענש אבל הברית נותרת בעינה . אמונת קהילת ביתא ישראל "משקפת גישה שונה ומחמירה בנושא הברית, 46 שלפיה הברית בין ה' לעמו אינה קבועה ועומדת לעד, אלא היא תלויה במעשיו של כל אדם ואדם" . הרעיון שהברית היא "על תנאי" מתבטא למשל בכך שאנשים שעזבו את הכפר ונחשדו כמי שעזבו את המסורת, נדרשו לעבור תהליך של גיור . ועל כן היה צורך בחידוש עונתי של הברית ושל ההתחיבות אליה . בבסיסו של הסיגד עומד אירוע חידוש הברית, ז...
אל הספר