מדאה

99 לטלטל את מנוחת החושים, לשחרר את תת-ההכרה המרוסנת, להסיר מסכות, לחשוף שקר ולגלות צביעות, "תיאטרון שינער את החומר מאדישותו המחניקה" ( שם 33 ) . בתהליך היצירה של הצגת מדאה ב קאמר י, חברו גורמים מורכבים ובלתי שגרתיים : חנה מרון החלה להתעניין ב מדאה של המחזאי אוריפידס עוד בסוף שנות ה- ,60 אולם ההפקה לא יצאה לפועל . כאשר יזרעאלי נכנס לתמונה, הוא הביא אתו את מדאה של המחזאי סנקה והחומר הדרמטי תאם את השקפת עולמה של חנה מרון, עוד לפני פציעתה, כיוון שראתה בו אפשרות לבטא את שנאתה לאלימות בכל צורות הביטוי שלה, בכל מקום בעולם . היא ויזרעאלי החלו לעבוד ב- ,1970 תחילה בשלב תיאורטי שכלל עבודת תרגום מרהיבה של רפאל אליעז, כמו גם התלבטויות רבות בדבר עיצוב הדמויות והגישה הכוללת . כעשרה ימים לפני ההצגה הראשונה של מדאה , חנה ביקשה לנסוע ל- 24 שעות ללונדון, למבחן בד לתפקיד הראשי הנשי בסרט כנר על הגג . הנהלת הקאמר י סירבה ובעלה, יעקב רכטר, הציע שהיא תחזיר את השעות בשתי השבתות שלפני ההצגה הראשונה . חנה טסה, כששותפי הסוד הם בעלה יעקב רכטר והבמאי יזרעאלי . בהתקפת מחבלים על נוסעי "אל על" במינכן נפצעה חנה מרון ק...  אל הספר