קאטרינה והיהודי: כמה הערות על הקשר שבין 'קאטרינה' של אפלפלד וקתרינה של פרויד

486 | צחי וייס מטרתה של רשימה קצרה זו לא תהיה לנתח את הנובלה בכללותה ואף לא להסביר את יסודותיה הספרותיים והאידאיים אלא רק לבחון את מטרת עיצוב דמותה של קאטרינה כאישה רותנית פשוטה, העוברת לאורך הסיפור מסע פסיכו-תאולוגי המנוגד להלך הרוח של סביבתה הנוצרית . במהלך הדברים נראה כי הסטראוטיפים, שעליהם נבנית דמותה של קאטרינה כאישה ״פרימיטיבית״ ונאיבית, גויה דוברת דיאלקט כפרי, העוברת באופן בלתי סביר מהבחינה העלילתית תהליך נפשי סבוך, מבוססים במידה רבה על תיאור מקרה מוקדם של זיגמונד פרויד העונה לאותו שם : קתרינה . בדרך זו אבקש להראות כיצד פרויד ואפלפלד מבנים דמות של גויה-נוצרייה-פרימיטיבית, שהאמן היהודי, הסופר והפסיכולוג, מפסלים את בבואתה בצלמם והיא להם כחומר ביד היוצר . ב ״קתרינה״ ( Katherina ) של פרויד הוא תיאור מקרה מוקדם וקצר המתייחד בכך שאינו עוסק באישה יהודייה ממעמד הביניים הגבוה . זהו תיאור של תהליך טיפולי קצר, בן אופציות נוצריות שהאחת משמידה את היהודים והאחרת רואה בהם את נציגיו המיוסרים של ישו . הגישה הנוצרית הראשונה מתוארת כטעות תאולוגית איומה, וכפי שמנסחת את הדברים ונדה בספר פולין ארץ יר...  אל הספר
הוצאת אוניברסיטת בר אילן