/ 252 / פרק ח מישי / אמנות עממית בארץ - ישראל נוצרה במגוון אתרים ובהקשרים מגוונים . היא בולטת בעיקר באתרים הקשורים לקבורה, ושם היא נראית כבר מהמאה הראשונה לפסה"נ, ואחר כך במאות השלישית והרביעית לסה"נ באתרים רבים . בקבר יאסון בירושלים, 551 המתוארך למאה הראשונה לפסה"נ, נמצא מכלול של חפצים שתכליתם הגנה מאגית, בהם ניבי חיות, צדפים, חרוזים נגד עין הרע ומראות . על קירות אחד מכוכי הקבורה נוספו תיאורים סכמטיים של ספינה ומנורות ( איור 162 ) . בין שהיו במשפחת יאסון יורדי ים בין שהתיאור נעשה בהשראת אמנות הקבורה הנהוגה ביוון, ניכר שבני המשפחה התייראו מפני עין הרע . ייתכן שתיאורי המנורות בקבר מלמדים שהמנורה, מלבד היותה סמל בעל שיוך דתי, הייתה גם סמל בעל תכונות של הגנה כבר בתקופה זו, והיא המשיכה להופיע במשמעות זו גם מאות שנים אחר כך . באמנות העממית יש רכיבים אחדים של התיאור וקומפוזיציות מסוימות החוזרים במקומות שונים, בזמנים שונים ובסוגים שונים של יצירה, ומלמדים שלציור הייתה תכלית אחת ויחידה, תכלית מאגית : הגנה על המת ועל הקבר . האמנות העממית מתמזגת בו לחלוטין עם האמנות המאגית . תיאורי ספינות ומנורות...
אל הספר