/ תיא וריה האמנותיים של המאגיה בא ר ץ - ישראל / 7 23 / ובזאת חשיבותה . בחינה מדוקדקת של איברי גופה מורה כי הראש החזיתי הגדול, שממנו נשלחות שערות ישרות לשני צדדיו, הוא מאפיין של רבות מדמויות הקערות . גם הפה הפעור נראה על מקצת הקערות ( קערות 12 – 14 ) , וכך גם הגוף החזיתי והגפיים הישרות . אצבעות הידיים והרגליים יוצאות מנקודה אחת בקצה כל גף ונשלחות לכיוונים שונים . דוגמה לעיצוב כזה ראינו על קערות אחדות ( לעיל איור 11 : IV ) . הדמיון בין הדמויות הללו יכול להצביע על קשר בין ארץ - ישראל לבבל ועל השפעות הדדיות בין זו לזו . שקד ונווה כבר הראו קשרים ספרותיים בתוכן הטקסטים, 531 וכאן אנו רואים שהקשר מתקיים גם מן הבחינה האמנותית . מאחר שאין בידינו עדויות נוספות של תיאור דמויות הקשורות במאגיה על חפצים מארץ - ישראל קשה לקבוע נחרצות מה מהות ההשפעה ומאיזה כיוון הגיעה, אולם אין ספק שהיא קיימת . יש להניח שכותב הקמע מציפורי הכיר קערות השבעה או שהכיר את הסמלים המקובלים במסופוטמיה, שאמורים להיות קיימים בדמות כדי לזהותה כדמונית או אנושית . במרכז גופה של הדמות שעל הקמע מציפורי יש אותיות . השימוש בטקסט כחלק מ...
אל הספר