/ 194 / פרק של י ש י / רמין לעיל פרזלא ונחשא ומתקנא ליה סיליתיה סיליתא דאברא ושבעה כומרי ( רמי דבגדנא ) [ . . . ] בשום בגדנא . תרגום : הם משליכים למעלה ברזל ונחושת ומכינים לו מלכודת, מלכודת מעופרת ושבעה כוהנים גדולים של בגדנא [ . . . ] בשם בגדנא . בקערה 46 יש עוד עדות לגיוסו של בגדנא . הטקסט בקערה זו כולל תיאור מפורט של מראהו ושל כוחו, אם כי דמותו אינה מופיעה בציור, לפחות לא כפי שהיא עולה מתיאורו המילולי : ובישמיה דמריא בגדנא אזיזא רבה דאילהי ומלכה ראישה דשיתי מלכותא חיליה חילא ( דזיקא ) חומתיה חומתא דנורא סוגייה סוגיא דקטלא מרדותיה מרדותא דיקרבה דחי אכיל דלא מזיג שתי ראישיה ראישה דאריא ככיה ככי דדיבתה שיניה שיני דנמרא סירפי פומיה אדוגי דנורא עיניה ברקין דיקדין ( כ ) פדידיה גילגלי בעננא צידיה סדנא דפרזלא איבריה תרתי ארזפתא חדייה חדיא דגברא לטבא כרסיה ימא דלא ביבי גביה גבא דיגילא שקיה שקי נחשה ופרזלא סנדליה סנדלי פריחי מרכבתיה מרכבא לטבי { ת } יתי בידיה חרבא דקטלא . תרגום : ובשם האדון בגדנא אזיזא, אדון האלים והמלך הראשון של שישים ממלכות, כוחו הוא כוח של ברק, חומו הוא חום של אש, התמחותו ...
אל הספר