חזיתיות

/ 112 / פרק שני / הדמויות, ובכך היא מזכירה את אמנות התבליטים והגילוף של לוריסטן, 187 המבטאת את הסגנון האמנותי הפרסי הקדום . נראה כי תכונות אלה של האמנות הפרתית עברו לאמנות הססאנית וממנה לאמנות הביזנטית המערבית, 188 ושם באו לידי ביטוי בתחומים מסוימים של יצירה אמנותית . בתקופה הססאנית שולבו מסורות מזרחיות פרתיות עם מוטיבים מערביים ובהם שבירה חלקית של החזיתיות . 189 לצד תיאורים חזיתיים לחלוטין של מלכים ססאנים יש גם תיאורים שבהם גוף הדמות נראה חזיתי ואילו ראשה בצדודית . 190 כדי לבחון את מקומה של החזיתיות בציורי קערות ההשבעה יש אפוא לזכור את המסורת האמנותית בתרבות המזרחית שבה נוצרו . נוסף על כך יש להביא בחשבון את המאפיין האמנותי האוניברסלי הבולט הן של האמנות המזרחית הן של האמנות המערבית בתיאורי דמויות של מפלצות או שדים : הצגה חזיתית של הראש והגוף, בעוד הרגליים יכולות להיראות בצדודית . הצגה חזיתית של השדים נראית באמנות המסופוטמית — הבבלית והאשורית, 191 וממשיכה גם באמנות הפרתית . החזיתיות בתיאור מפלצות נראית גם ביוון, כנראה בהשפעה מזרחית, בעיקר בתקופת ההתמזרחות ( המאה השביעית לפסה"נ ) , ונוסח...  אל הספר