/ 66 / פרק ר אשון / ועל טקסטים של קערות ההשבעה המציינים כי רמשים הם חלק מהעולם הדמוני, הרע . 34 יצורים מסוג זה נראים בקערה 80 הכתובה ארמית יהודית - בבלית : זבוב גדול ולידו שלושה רמשים בעלי כמה זוגות רגליים . הטקסט שעל הקערה עוסק ביצורים אלו . 4 . חיות הנושאות על גבן דמות אנוש נראות בשתי קערות המתארות סוסים . באמנות העתיקה הסוס הוא בדרך כלל בעל חיים שנושא על גבו דמות המייצגת ישות טובה, לוחמת . 35 ההשתמרות של עיטור קערה ,82 הכתובה ארמית יהודית - בבלית, אינה טובה דיה, ולפיכך אי - אפשר לזהות את הדמות . ואולם מן התיאור האנטומי ניכר בבירור שזהו סוס רתום . רגליו הקדמיות מורמות כלפי מעלה, דבר שמאפשר לקשור בינו לבין הנושא האיקונוגרפי הפופולרי בנצרות של קדוש ההורג את השטן או את הדרקון . בקערה 52 נראית דמות רוכבת על גב בעל חיים, כנראה סוס . גם בקערה זו השתמרות העיטור אינה טובה דיה, אך ניכר שהדמות אינה כבולה ולפיכך מייצגת כנראה כוח טוב כלשהו . הסוס עצמו בעל ראש עגול ועין עגולה גדולה, וניכר כי גופו מתעגל בחלקו התחתון, בלי ציון של רגליים . 5 . חיות משק הבית של הלקוח, שהקערה אמורה להגן עליהן . אלו נר...
אל הספר